சிவனின் மூன்றாவது கண் என்றால் என்ன?
சிவபெருமானின் மூன்றாவது கண் அல்லது நெற்றிக்கண் என்பது வெறும் புராணக் குறியீடு மட்டுமல்ல, அது உயர்ந்த ஞானம் மற்றும் ஆன்மீக விழிப்புணர்வின் சின்னமாகும். நமது இரு கண்கள் புற உலகைப் பார்க்க உதவும் நிலையில், சிவனின் நெற்றிக்கண் பிரபஞ்சத்தின் ஆதி அந்தத்தையும், மனிதக் கண்களுக்குப் புலப்படாத உண்மைகளையும் உணரச் செய்யும் 'ஞானக்கண்' ஆகத் திகழ்கிறது. இந்த 'அகக்கண்' மூலம் ஈசன் காலம் மற்றும் இடத்தைக் கடந்து அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் காண்கிறார் என்பது ஐதீகம். இது ஒரு சாதாரண உடல் உறுப்பு அல்ல, மாறாகப் பரிபூரண அறிவின் வெளிப்பாடாகும்.
ஆன்மீக ரீதியாகப் பார்க்கும்போது, இந்த நெற்றிக்கண் மனிதர்களின் உள்ளுணர்வையும் ஆன்மீகப் பார்வையையும் குறிக்கிறது. சிவபெருமான் தனது மூன்றாவது கண்ணைத் திறந்து மன்மதனை எரித்த 'காமதகன' நிகழ்வு, உயர்ந்த ஞானம் என்பது எவ்வாறு மனிதனின் ஆசைகளையும், பலவீனங்களையும் சுட்டெரிக்கும் வல்லமை கொண்டது என்பதை உலகுக்கு உணர்த்துகிறது. யோக சாஸ்திரத்தின்படி, புருவங்களுக்கிடையே அமைந்துள்ள 'ஆஞ்ஞா சக்கரம்' தான் மூன்றாவது கண்ணாகக் கருதப்படுகிறது. குண்டலினி சக்தி இந்தச் சக்கரத்தை அடையும்போதுதான் ஒருவருக்கு உண்மையான ஆன்மீக விழிப்புணர்வு ஏற்படுகிறது.
சிவனின் மூன்றாவது கண் 'திரிகால ஞானத்தின்' அடையாளமாகும். இதன் மூலம் இறந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் ஆகிய மூன்றையும் ஒருங்கே காண முடியும். அக்னி தத்துவத்துடன் தொடர்புடைய இந்த நெற்றிக்கண், அறியாமை எனும் இருளை அகற்றி ஞானத்தை வழங்குகிறது. தியானத்தின் போது நெற்றி மையத்தில் கவனம் செலுத்துவது உள்ளுணர்வை மேம்படுத்தும் ஒரு முக்கிய பயிற்சியாகக் கருதப்படுகிறது. இது பழைய நிலைகளை அழித்துப் புதிய மாற்றத்தை உருவாக்கும் புத்துணர்வின் அடையாளமாகவும், ஆன்மீகப் பயணத்தில் முன்னேற விரும்பும் சாதகர்களுக்கு ஒரு வழிகாட்டி ஒளியாகவும் அமைகிறது.
முடிவாக, சிவனின் மூன்றாவது கண் என்பது ஆன்மீகம், யோகம் மற்றும் தத்துவம் எனப் பல பரிமாணங்களைக் கொண்ட ஆழமான ரகசியமாகும். இது வெறும் புராணக் கதை அல்ல, மாறாக ஒவ்வொரு மனிதனும் அடைய வேண்டிய உயர்ந்த ஞான நிலையைப் போதிக்கிறது. நவீன உலகின் சிக்கல்களுக்கு இடையே மன அமைதி பெறவும், தெளிவான வாழ்வியல் பார்வையைப் பெறவும் இத்தகைய ஆன்மீகத் தத்துவங்கள் இன்றும் மிக அவசியமானவையாக உள்ளன. ஈசனின் இந்த ஞான ஒளி, நமது அறியாமையை நீக்கி நல்வழியில் நம்மை வழிநடத்தும் என்பது திண்ணம்.