Tag: பகவான்

  • The Miraculous Vision of Goddess Adhiparasakt

     

    விற்பனைக்காக கொண்டு வந்த வளையல்களை பறிகொடுத்த வணிகர் கனவில் காட்சி தந்த ஆதிபராசக்தி, சர்ப்ப மாலை அணிந்து புற்றுக்குள் காட்சி தந்த அதிசயம்!

    அம்மா வளையல் வாங்கலையோ வளையல் வளையல் வாங்கலையோ வளையல், ஏம்பா வளையல் காரரே குங்கும கலர் வலையில் இருக்கா இருக்கு தாயே எங்க மூட்டையை இறக்கு பார்க்கலாம், தலையில் மண்பாண்டத்துடன் நின்ற பெண் கூற தாயே சுட்டெரிக்கும் வெயில்ல வந்ததுனால தாகமா இருக்கு குடிக்க கொஞ்சம் தண்ணி கிடைக்குமா தாயே,, வளையல் காரரே பானையில் மோர் வச்சிருக்கேன் கொடுக்கவா, கொடுத்தாயே வாங்கி குடித்த வணிகர் இடம் தாகம் தீர்ந்ததா வளையல்காரரே திருந்தது தாயே ,, பாவம் வேகாத வெயில்ல நாலு தெருவு சுத்தி வந்து இருப்ப சத்த நேரம் இந்த வேப்பமரத்து நிழல்ல இளைப்பாறு அதுவும் சரிதான் தாயே,,

    மரத்தடியில் உறங்கிய வணிகர் கண்விழித்து பார்த்த போது, அருகில் வைத்திருந்த வளையல் மூட்டைகள் மாயமானதைக் கண்டு அதிர்ச்சி அடைந்த அவர் மூட்டைகளை தேடியபடி ஆரணி ஆற்றின் கரையில் மாலை நேர வேலையில் சென்று கொண்டிருந்தபோது ஆற்றின் கரையில் இருந்த பெரிய புற்றில் இருந்து பாம்பு ஒன்று சீரியபடி படம் எடுத்து ஆடுவதைக் கண்டு, அச்சத்துடன் வலையில் மூட்டைகளை தேடும் முயற்சியை கைவிட்டு ஏமாற்றத்துடன் ஆந்திர மாநிலத்தில் உள்ள தனது ஊருக்கு திரும்பிய அவரது.

    ஒரு நாள் இரவு தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது கனவில் ஆதிபராசக்தி தோன்றி நான் ரேணுகாதேவி. பெரியபாளையம் ஆரணி ஆற்றின் கரையில் பவானியாக அவதாரம் எடுத்துள்ளேன். உன் வளையல் மூட்டைகள் விழுந்துள்ள பாம்பு புற்றுக்குள் சுயம்புவாக கோவில் கொண்டுள்ளேன். நீ பயப்பட வேண்டாம் இது எனது திருவிளையாடல் உடனே அங்குவா உனக்கு நான் காட்சி தருகிறேன் என கூறியதை கேட்டு திடுக்கிட்டு விழித்த அவர், மறுநாள் தனது உறவினர்கள் சிலருடன் அற்புதம் நிகழ்ந்த திருவள்ளூர் மாவட்டம் பெரியபாளையத்திற்கு வந்து ஊர் பெரியவர்களிடம் நடந்தவற்றை எடுத்துரைத்தார், இதனைக் கேட்டு ஊர்க்காரர்கள் அவரை அழைத்துக் கொண்டு ஆரணி ஆற்றின் கரையில் உள்ள புற்றை நோக்கி சென்று கிடப்பாரையால் புற்றை இடிக்க முயன்ற போது" ணங்"என்று ஒரு சத்தம் கேட்டது.

    கிடப்பாறையை வெளியில் எடுத்த போது அதில் ரத்தம் தென்பட்டது, அதோடு புற்றிலிருந்து ரத்தம் வழிந்தது இதைப் பார்த்து நடுங்கியபடி புற்றை முழுமையாக அகற்றி பார்த்தனர். அதில் சர்ப்ப மாலை அணிந்தபடி சுயம்பு ஒன்று தென்பட்டது அதன் மேல்பகுதியில் இருந்து தான் ரத்தம் பீறிட்டுக் கொண்டிருந்தது.

    உடனே வளையல் வணிகர் தன்னிடம் இருந்த மஞ்சளை எடுத்து ரத்தம் வழிந்த இடத்தில் வைத்து அழுத்தினார். மறுகணம் ரத்தம் நின்று போனது சுயம்பு அணிந்திருந்த சர்ப்பமும் மறைந்தது இதனைடுத்து சுவைம்புவாக தோன்றிய அன்னை ஆதிபராசக்தி பவானி அம்மனுக்கு அதே இடத்தில் கோவில் கட்டிய ஊர் மக்கள் சுயம்பு வடிவ அம்மனுக்கு வெள்ளிக் கவசம் அணிவித்து இன்று வரை வணங்கி வருகின்றனர்,

    இப்பொழுதும் அந்த வெள்ளி கவசத்தை அகற்றி விட்டுப பார்த்தால் சுயம்பு வடிவின் உச்சியில் கிடப்பாரையால் ஏற்பட்ட காயத்தின் தழும்பை காணலாம், இப்படி தன்னை வெளிப்படுத்தி பெரியபாளையத்தில் எழுந்தருளியுள்ள அன்னை அருள்மிகு ஸ்ரீ பவானி அம்மன் தன்னை நாடிவரும் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றி அருள் புரிந்து வருவதால்.

    தமிழகம் மட்டும் இன்றி பல்வேறு மாநிலங்களில் இருந்து நாள்தோறும் பெரும் திரளான பக்தர்கள் வந்து தங்களது வேண்டுதல்கள் நிறைவேற வேண்டி பவானி அம்மனை பக்தியுடன் வழிபட்டு செல்கின்றனர். மேலும் ஆடி மாதம் 14 வாரம் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் நடைபெறும் சிறப்பு வழிபாட்டின் போது பல்லாயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கலந்து கொண்டு அம்மனுக்கு திருமுடி காணிக்கை செலுத்தியும், வேப்பஞ்சேலை அணிந்தும் பொங்கல் வைத்து அம்மனுக்கு படையல் இட்டு வழிபடுகின்றனர்.

    பிள்ளை பேரு இல்லாத தம்பதியர், திருமணம் ஆகாத பெண்கள், பவானி அம்மனுக்கு குங்கும நிற வளையல், சிகப்பு நிற சேலை, மஞ்சள் குங்குமத்துடன் நெய் தீபம் ஏற்றி அம்மனுக்கு தாம்பூல தட்டை காணிக்கை செலுத்தினால் திருமணம் கைகூடும், பிள்ளை பாக்கியமும் கிட்டும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை, சொந்த வீடு, வேலை வாய்ப்பு, பொருட்செல்வம், கல்விச்செல்வம் ஆகியவற்றை பெற விரும்புவோர் ஏழு வெள்ளிக்கிழமைகளில் நெய் தீபம் ஏற்றி தொடர்ந்து பவானி அம்மனை வழிபட்டால் எண்ணம் நிறைவேறும் என்பது திண்ணம்,

    கோவில் நடை காளை ஆறு மணி முதல் பிற்பகல் 12 மணி வரையும், மாலை 4 மணி முதல் இரவு 8 மணி வரையிலும் திறந்திருக்கும், வெள்ளி, சனி, ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் காலை 6 முதல் இரவு 8 மணி வரை தொடர்ந்து நடை திறந்திருக்கும், ஆடி மாதம் 14 வாரமும் இதே நடைமுறையில் கோயில் திறந்திருக்கும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

    பொன்.கோ.முத்து திருவள்ளூர்

  • Thaipusam, which increases all auspiciousness!

    தைப்பூசம் என்பது  தமிழர்களுக்கு புனிதமான மாதமாகும். முருகனுக்கு உகந்த நாள் தைப்பூச தினம்.   நட்சத்திர வரிசையில் பூசம் எட்டாவது நட்சத்திரமாகும். இவ்விழா முழு நிலவு பூச நட்சத்திரத்திற்கு வரும் நேரம் நடத்தப்படுகிறது. தை மாதத்தில் பூசமும், வியாழனும், பௌர்ணமியும், சித்த யோகமும் கூடிய நடுப்பகல் வேளையில், சிவபெருமான் திருநடனம் ஆடினார். எனவே  தைப்பூச தினம் மிகவும் உத்தமம் ஆகும் என்பார்கள்.

    முருகப்பெருமான், அசுரர்களை சம்ஹாரம் செய்யப் புறப்படு முன், பார்வதி தேவி தம் சக்தியை வேல் வடிவில் அளித்து அருள் பாலித்தார். இதனை `எம் புதல்வா… வாழி வாழி எனும்படி வீறான வேல் தர’ என்று அருணகிரியார் திருச்செந்தூர் திருப்புகழில் பாடுகிறார். இவ்வாறு அம்பிகை கந்தப் பெருமானுக்கு வேல் வழங்கிய நன்னாள் தைப்பூசம் எனக் கூறப்படுகிறது. எனவே, சிவாலயங்கள் போலவே முருகப்பெருமான் திருக்கோயில்களிலும் தைப்பூசத்தன்று தேர், தீர்த்தத் தெப்பத் திருவிழாக்கள் நடைபெறுகின்றன.

    தைப்பூசம் அறிவைப் பிரகாசிக்கச் செய்யும் நன்னாள் என்பதால், திருவருட்பிரகாச வள்ளலார் அன்று சித்தி விளாகத்தில் ஜோதியில் கலந்தார் என்பர். இதையொட்டி வடலூரில் ஏழு திரையை விலக்கி ஜோதிக் காட்சி நடைபெறும்.

    சிவபெருமானும் முருகப்பெருமானும் வேறல்ல – இருவரும் ஒருவரே என்னும் தத்துவப்படி தைப்பூசம் – பங்குனி உத்திரம் – வைகாசி விசாகம் முதலான விசேஷ நாள்கள் முருகப்பெருமானுக்கும் உரியதாகக் கொண்டாடப்படுகிறது.

    தைப்பூச விழாவையொட்டி பழநிக்குப் பாதயாத்திரை செல்வதும், காவடி எடுப்பதும் பிரசித்தமான விழாவாகும். தமிழகத்தில் மட்டுமல்லாமல் மலேசியா, சிங்கப்பூர், இலங்கை, மொரீசியஸ் போன்ற பல நாடுகளிலும் தைப்பூச விழா சிறப்பா கக் கொண்டாடப்படுகிறது. நாட்டுக்கோட்டை நகரத்தார் இந்த விழாவைப் பிரபலப்படுத்தி உலகில் உள்ள எல்லா முருகன் கோயில்களிலும் தைப்பூச விழா சிறப்பாகக் கொண்டாட வகை செய்துள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது.

    இங்ஙனம் குருவருளும் திருவருளும் சிறந்து விளங்கும் தைப்பூசத் திருநாளில் நாமும் முக்கண்ணனையும் அவர் மைந்தன் முருக வேளையும் எல்லாம்வல்ல பராசக்தியையும் வழிபட்டு வேண்டும் வரம்பெற்று மகிழ்வோம்.

    திருநெல்வேலி தலத்தில் பராசக்தி தாமிரபரணியில் நீராடி தவம் இருந்து, தைப்பூசத் திருநாளில் இறைவனின் அருள் பெற்றாளாம். ஆக தைப்பூச நாளில் அம்மையப்பரை வழிபட, தம்பதி ஒற்றுமை மேலோங்கும்; சகல மங்கலங்களும் பெருகும். அதேபோல் இந்தப் புனித நாளில் சுப காரியங்கள் செய்தால் தம்பதிகள், வாழ் வில் எல்லா வளமும் பெற்று நலமுடன் வாழ்வர் என்பது ஐதிகம்.

  • Sun Worship Brings Prosperity!

    மாவாசைக்கு பிறகு வரும் 7 ஆவது நாள் திதியை 'சப்தமி' என்பார்கள். இது சூரியன் அவதரித்த தினம் என்பதால், இதனை ரத சப்தமி' என்று போற்றுகிறார்கள். அன்றைய தினம் சூரியனை நாம் வழிபாடு செய்தால், எண்ணற்ற பலன்கள் கிடைக்கும்.

    அன்றைய தினம் செய்யும் தர்மங்களுக்கு அதிக புண்ணியம் வந்துசேரும். அதேபோல் இந்நாளில் தொடங்கும் தொழில், சிறப்பான வளர்ச்சியைப் பெறும். கணவனை இழந்த பெண்கள், இந்த வழிபாட்டை மேற்கொண்டால் அடுத்த பிறவியில் இந்த நிலை வராது என்கிறது ஐதீகம். 

    ரத சப்தமி அன்று சூரியனுக்கு சிவப்பு நிற ஆடை அணிவித்து, சிவப்பு நிற மலர்களைக் கொண்டு அர்ச்சனை செய்து, நெய் விளக்கேற்றி வழிபட்டால் சூரியனால் ஏற்படும் தோஷங்கள் விலகும். சூரியனுக்கு உகந்த தானியம், கோதுமை. எனவே ரத சப்தமி அன்று சூரியனுக்கான நைவேத்தியத்தில் கோதுமையால் செய்யப்பட்ட உணவு இருப்பது பெரும் புண்ணியம் தரும். ரத சப்தமி அன்று அதிகாலையில் எழுந்து நீராடி விட்டு, சூரியனை வணங்க வேண்டும். பின்னர் சூரியனுக்குரிய துதிகளைச் சொல்ல வேண்டும். 

    சூரியனுக்கு உகந்த நைவேத்தியம், சர்க்கரைப் பொங்கல். அதனை சூடாக இருக்கும் போதே நைவேத்தியம் செய்துவிட வேண்டும். வழிபாட்டிற்குப் பிறகு அந்த சர்க்கரைப் பொங்கலை, மற்றவர்களுக்கு வழங்கி நாமும் சாப்பிட வேண்டும். ரத சப்தமி நாளில் வீட்டு வாசலிலும், பூஜை அறையிலும் தேர்க்கோலம் இட வேண்டும். 

    சூரியனுக்கு உகந்த பத்ரம் (இலை), எருக்கம் இலை ஆகும். ரத சப்தமி அன்று ஏழு எருக்கம் இலைகளை தலையில் வைத்து நீராடுவது மிகவும் அவசியம். இதனால் ஆரோக்கியமும் செல்வ வளமும் பெருகும். நீராடும் போது ஏழு என்ற எண்ணிக்கையில் எருக்கம் இலைகளை எடுத்து அடுக்கிவைத்து, அதன் மீது அட்சதை, எள் வைக்க வேண்டும். ஆண்கள் என்றால் அதனுடன் விபூதியும், பெண்கள் என்றால் அதனுடன் மஞ்சளும் சேர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்.

    மின்சாரம் எப்படி உலோகக் கம்பி வழியே பாய்கிறதோ. அப்படி சூரியனின் ஏழு வகைக் கதிர்களும் அன்று மட்டும் எருக்கன் இலை வழியே இழுக்கப்பட்டு, நம் உடலில் பாய்ந்து,உடல் உபாதைகளையும், நோய்களையும் நீக்கும் என்பது ஐதீகம்.

    சூரியன், நாராயணரின் அம்சம் என்பதால், ரத சப்தமி தினம் அன்று, பெருமாள் கோவில்களில் அவர் சூரிய பிரபை வாகனத்தில் எழுந்தருளி பக்தர்களுக்கு அருள் வழங்குவார். சூரியன் வழிபாட்டை தினமும் கூட செய்யலாம்.

  • Where is the Lord? What did the sage say!

     

    இறைவன் எங்கே இருக்கிறார்? ஞானி சொன்னது என்ன?

    ஒருமுறை ஞானி ஒருவர் இமயமலையில் இருந்து புறப்பட்டு பல்வேறு பகுதிகளுக்கும் ஆன்மீக யாத்திரை சென்று மக்களிடம் இறை பக்தி குறித்து எடுத்துரைத்து வந்தார். அப்படி வருகையில், கிராமம் ஒன்றில் செல்வாக்குடன் இருக்கும் செல்வந்தர் ஒருவர் ஞானியை சந்தித்து, தனது வீட்டிற்கு வந்து பசியாறும்படி அழைப்பு விடுத்தார். ஞானியும் தனது ஆன்மீக உபதேசங்களை முடித்துவிட்டு அவருடன் சென்றார்.

    அப்போது இறை பக்தி இல்லாத செல்வந்தரின் மகன் ஞானியை பார்த்து, "இறைவன் எங்கேயிருக்கின்றார்?" என்று கேட்டான். அதற்கு ஞானி, "இறைவன் எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார்" என்றார். அப்படியானால், தனியாக கோவில்கள் எதற்கு? வழிபாடு எதற்கு? என்று அடுக்கடுக்கான கேள்விகளை முன்வைத்த அவனிடம், ஞானி கேட்டார், "உன் வீட்டில் பூஜை அறை இருக்கிறதா?" அவன், "ஆம்," என்றான். "அப்படியானால், பள்ளி அறை இருக்குமே?" "ஆம்," என்றான். "உணவு கூடம்?" "ஆம்," "கழிவறை?" "ஆம்."

    "அப்படியானால், நீ உணவை உணவறையில் சாப்பிடுகிறாயா? கழிவறையில் அமர்ந்து சாப்பிடுகிறாயா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவன், "அதில் என்ன சந்தேகம்? எல்லோரும் உணவை உணவு கூடத்தில் தானே சாப்பிடுவார்கள்." ஞானி சிரித்தார். "உன் வீட்டில் பல அறைகள் இருந்தும், உணவை நீ உணவகத்தில் தான் சாப்பிடுகிறாய். இறைவன் எங்கும் நிறைந்திருந்தாலும், மனதை ஒருமைப்படுத்தி ஆத்ம ஞானம் பெற ஒரு இடம் வேண்டும். அதற்காகதான் இறைவன் கோவில்களில் குடிகொண்டுள்ளான்," என்றார்.

    அப்போது, வெளியில் இருந்து வீட்டிற்குள் ஓடி வந்த செல்லப்பிராணியான நாய் அவன் மீது தாவிய போது, அதன் காலில் இருந்த சேரானது அவனது புத்தாடையில் படிந்து விட்டது. இதனால் ஆத்திரமடைந்த அவன், நாயை காலால் எட்டி உதைக்க வழி தாங்காமல் குறைத்து கொண்டு அது ஓடியது. இதைப் பார்த்து வேதனை அடைந்த ஞானி, "வாயில்லா பிராணி அதனை கால்களால் எட்டி உதைக்கலாமா? நம்மைப் போன்று அதுவும் உயிரல்லவா?" என்றார். அதற்கு, அவன், "நம் உயிரும் நாயின் உயிரும் ஒன்றாகுமா?" என்றான். மீண்டும் அவனது அறியாமையை கண்டு சிரித்த ஞானி, அவனிடம் மேலே சுற்றிக் கொண்டிருக்கும் மின்விசிறியை பார்த்து, "இது எதனால் இயங்குகிறது?" என்றார். அதற்கு, அவன், "மின்சாரத்தால்," என்றான். "அப்படியானால், அந்த தொலைக்காட்சி பெட்டி எப்படி இயங்குகிறது?" "அதுவும் மின்சாரத்தால்," "அப்படியா? குளிர்சாதன பெட்டி?" "அதுவும் மின்சாரத்தால்." "அப்படியானால், மின்விசிறி சுயல்கிறதே. குளிர்சாதன பெட்டி ஏன் சுயலவில்லை?" என வினாவினார். அதற்கு அவன், "இது கூட தெரியாத உங்களை எப்படி எல்லோரும் முற்றும் உணர்ந்த ஞானி என்கின்ற நேரே?" என்றான்.

    சற்று நேரம் மௌனமாக இருந்த ஞானி சொன்னார், "மகனே, உன் வீட்டில் உள்ள மின்சாதன பொருட்கள் அனைத்தும் ஒரே மின்சாரத்தால் இயங்குகிறது. அப்படி இருக்க அவை ஏன் வெவ்வேறு விதமாக செயல்படுகிறது தெரியுமா?" மீண்டும் உரைத்தார், "மின்சாரம் ஒன்றாக இருந்தாலும், அது சென்று சேரும் பொருளின் தன்மைக்கேற்றே இயங்கும். அது போன்று தான் உயிர் எனும் ஜோதியானது ஒன்றுதான். அது மாடுகளிடம் சென்றடையும் போது அதன் தன்மையுடனும், நாய் உள்ளிட்ட பிற ஜீவராசிகளிடம் சென்றடையும் போது அவைகளில் தன்மையுடனும் செயல்படுவது போல் நாமும் செயல்படுகிறோம். எனவே, நமக்குள் இருக்கும் உயிர் வேறு, மற்ற பிராணிகளுக்கு இருப்பது வேறு. உயிர் அல்ல, எல்லாம் பரம்பொருளான ஈசனின் ஜோதி வடிவமே," என விளக்கமாக கூறியதை கேட்டு, மனம் தெளிந்த செல்வந்தரின் மகன், அவரது காலில் விழுந்து வணங்கினான்.

    பொன்.கோ.முத்து, திருவள்ளூர்.

  • Thai Amavasya: Devotees Take a Holy Dip in Rivers!

    ல்லா மாதங்களிலும் அமாவாசை வந்தாலும் தை மாதம் வரக்கூடிய அமாவாசை, ஆடி மாதம் வரக்கூடிய அமாவாசை, புரட்டாசி மாதம் வரக்கூடிய மகாளய அமாவாசை ஆகியவை சிறப்பு வாய்ந்தவையாக கருதப்படுகிறது. முன்னோர்களின் சாபங்கள், தோஷங்களில் இருந்து விடுபடுவதற்கும், நம்முடைய தலைமுறை துன்பம் இல்லாத வாழக்கையை பெறுவதற்கும், முன்னோர்களின் ஆசியை பெறுவதற்கும் ஏற்ற நாளாக தை அமாவாசை கருதப்படுகிறது. இந்த நாளன்று புனித நதிகளில் நீராடுவதும், தானங்கள் அளிப்பதும், வழிபாடு செய்வதும் மிக சிறந்த பலன்களை தரும் என்பது மக்களின் நம்பிக்கை.

    அதன்படி தை அமாவாசையான இன்று கடல் மற்றும் நீர்நிலைகளில் பக்தர்கள் புனித நீராடி முன்னோர்களுக்கு தர்ப்பணம் கொடுத்து கோயில்களுக்கு சென்று வழிபாடு நடத்தினர். ராமநாதபுரம் மாவட்டம், ராமேஸ்வரத்தில் உள்ள அக்னி தீர்த்த கடலில் இன்று அதிகாலை முதலே ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் குவிந்தனர். சூரிய உதயம் தொடங்கியதும் புனித நீராடினர். பின்னர் தங்களது முன்னோர்களுக்கு கடற்கரையில் தர்ப்பணம் கொடுத்து வழிபாடு செய்தனர். இதையடுத்து ராமநாதசுவாமி கோயிலில் உள்ள மகாலட்சுமி தீர்த்தம் முதல் கோடி தீர்த்தம் வரை புனித நீராடினர். தொடர்ந்து ராமநாதசுவாமி-பர்வதவர்த்தினி அம்பாளை தரிசித்தனர். முன்னதாக இன்று அதிகாலை 4.30 மணிக்கு ராமநாதசுவாமி கோயில் நடை திறக்கப்பட்டு, 5 மணிக்கு ஸ்படிக லிங்க பூஜை சிறப்பாக நடைபெற்றது.

    தொடர்ந்து சுவாமி, அம்பாள் சன்னதிகளில் கால பூஜைகள் நடைபெற்றன. இதேபோல கோயில் நிர்வாகம் மற்றும் உபயதாரர்கள் இணைந்து வடக்கு நந்தவனத்தில் பக்தர்களுக்கு பால், பிஸ்கட், குடிநீர் வழங்கினர். ராமநாதசுவாமி கோயில் தெற்கு திருக்கல்யாண மண்டபத்தில் நாள் முழுவதும் பக்தர்களுக்கு அன்னதானம் வழங்கப்பட்டது.

    சென்னையில் மயிலாப்பூர் கபாலீஸ்வரர், திருவல்லிக்கேணி பார்த்தசாரதி கோயில்கள், சென்னை மெரினா கடற்கரை உட்பட பல இடங்களிலும் ஏராளமானோர் முன்னோருக்கு தர்ப்பணம் செய்து வழிபட்டனர்.

    கன்னியாகுமரியில் புண்ணிய தலமான கன்னியாகுமரியில் முக்கடலும் சங்கமிக்கும் திரிவேணி சங்கமத்தில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தங்களது முன்னோர்களுக்கு தர்ப்பணம் கொடுத்தனர். கடலில் புனித நீராடி, கடற்கரையில் தங்களது முன்னோர்களை நினைத்து தர்ப்பணம் செய்தனர். பின்னர் கடற்கரையில் உள்ள பரசுராமர் விநாயகர் கோயில், பகவதி அம்மன் கோயில் உள்ளிட்ட கோயில்களுக்கு சென்று சுவாமி தரிசனம் செய்தனர்.  

    திருச்சி ஸ்ரீரங்கம் அம்மா மண்டபத்தில் இன்று அதிகாலை முதலே ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் காவிரியில் புனித நீராடி முன்னோர்களுக்கு தர்ப்பணம் கொடுத்தனர். தாய், தந்தை, பாட்டனார், முப்பாட்டனார் என்று முன்னோர்களின் பெயர்களை கூறி புரோகிதர்கள் மூலம் எள், தர்ப்பண நீர், பிண்டம், அரிசி, வாழைக்காய், சாப்பாடு வைத்து வழிபட்டனர். நாகை மாவட்டத்தில் புதிய கடற்கரை, வேளாங்கண்ணி காமேஸ்வரம் கடற்கரை, மயிலாடுதுறை காவிரி துலாக்கட்டம், திருவாரூர் தியாகராஜ சுவாமி கோயில் கமலாலய குளக்கரை, தஞ்சை மாவட்டம் திருவையாறு காவிரி புஷ்ப மண்டப படித்துறையில் திரளான மக்கள் திரண்டு புனித நீராடி முன்னோர்களுக்கு தர்ப்பணம் கொடுத்து வழிபட்டனர். கல்லணை, பாபநாசம், கும்பகோணத்தில் உள்ள காவிரி படித்துறை, கரூர் மாவட்டத்தில் குளித்தலை, கிருஷ்ணராயபுரம், அரவக்குறிச்சி காவிரி மற்றும் அமராவதி ஆறுகள், புதுக்கோட்டை, பெரம்பலூர், அரியலூர் மாவட்டங்களில் உள்ள நீர்நிலைகளுக்கு மக்கள் சென்று நீராடினர். டெல்டா மாவட்டங்களில் உள்ள அனைத்து கோயில்களிலும் பக்தர்களின் கூட்டம் அலைமோதியது.

  • Asia’s Tallest Lord Murugan Statue at Maruthamalai Temple

    மிழ்க் கடவுளான முருகனுக்கு அறுபடை வீடுகள் இருந்தாலும் ஆங்காங்கே முருகனுக்கு பல உயரமான சிலைகள் நிறுவப்பட்டு வருகின்றன.

    அந்த வகையில், மலேசியாவில்தான் முதல் முறையாக மிகப்பெரிய முருகர் சிலை அமைக்கப்பட்டது. இதனைக் காண பக்தர்கள் பலரும் அங்கே சென்று வருவார்கள். மலேசியாவில் வாழும் தமிழர்களுக்காகவே இந்த முருகர் சிலை இருந்தது.

    தொடர்ந்து சேலம் மாவட்டம் ஆத்தூர் அருகில் புத்திரகவுண்டன்பாளையத்தில் உள்ள முத்துமலை முருகன் ஆலயத்தில் உள்ள முருகன் சிலை தான் உயரமான சிலையாக கருதப்படுகிறது. 146 அடி உயரம் கொண்ட இந்த முருகன் சிலை 2022 ஆம் ஆண்டு கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, பக்தர்கள் பார்வைக்காக திறக்கப்பட்டது.
    மலேசியாவில் இருக்கும் முருகன் 140 அடி உயரம் கொண்டது. தற்போது முத்துமலையில் இருக்கும் முருகன் சிலை தான், இன்றைய தேதியில் ஆசியாவிலேயே மிக உயரமான முருகன் சிலையாக கருதப்படுகிறது.

    இந்த நிலையில் முருகப் பெருமானின் ஏழாம் படை வீடாக பக்தர்களால் போற்றப்படும் மருதமலை முருகன் கோவிலில், மேற்கூறிய சிலையை விட அதிக உயரத்தில், அதாவது 160 அடி உயரத்திற்கு முருகன் சிலை அமைக்க முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளதாக தமிழக இந்து அறநிலையத்துறை அமைச்சர் சேகர் பாபு தெரிவித்துள்ளார். 
     
    இது தொடர்பாக அவர் கூறுகையில், "மருதமலை முருகன் கோவிலில் ஆசியாவிலேயே மிக உயரமான 160 அடி உயரத்திற்கு முருகன் சிலை அமைக்க முடிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இதற்கான சாத்தியக் கூறுகள் ஆய்வு செய்யப்பட்டு வருகின்றன. முழுவதும் கல்லால் ஆன இந்த சிலை அமைப்பதற்கான பணிகள் விரைவில் துவங்கப்பட உள்ளன. மேலும், கோவை வெள்ளியங்கிரி கோயிலுக்கு விரைவில் அறங்காவலர்கள் அமைக்கப்பட உள்ளனர். இங்கு மலை ஏறுபவர்களுக்கு மருத்துவ பரிசோதனை செய்ய கூடுதல் ஏற்பாடு செய்யப்படும்" எனத் தெரிவித்தார். 

  • The Glories of Goddess Kanchi Kamakshi

    காஞ்சி காமாட்சியை தரிசித்தால் முப்பெரும் தேவியரையும் தரிசித்த பலன் கிடைக்கும். ஆம் காஞ்சியில் அம்பிகை, ஒரே திருவுருவில் லட்சுமி, சரஸ்வதி, பார்வதி ஆகிய முப்பெரும்தேவியரின் அம்சமாகத் திகழ்கிறாள்.

     வேறெங்கும் இல்லாத வகையில் மூன்று ஸ்வரூபமாக… காரணம் (பிலாஹாசம்) பிம்பம் (ஶ்ரீகாமாட்சி) சூட்சுமம் (ஶ்ரீசக்கரம்) ஆகிய நிலைகளில் அருள்கிறாள். ஶ்ரீகாமாட்சி வீற்றிருக்கும் இடம் காயத்ரி மண்டபம். அம்பாளின் திருமுன் சக்கரம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டு உள்ளது. இந்த ஶ்ரீசக்கரத்துக்குதான் குங்கும அர்ச்சனை நடத்தப்படும்.

    இதை ஆதிசங்கரர் பிரதிஷ்டை செய்துள் ளார். இதனால் ஶ்ரீசக்கரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு ஶ்ரீவித்யா உபாசன வழிபாடு நடத்தப்படுகிறது.இந்த ஶ்ரீசக்கரத்தைச் சுற்றி 64 கோடி தேவதைகள் இருக்கிறார்கள். இந்த ஶ்ரீசக்கரம் 9 ஆவரணங்களை அதாவது 9 சுற்றுக்களைக் கொண்டுள்ளது.

    ஒவ்வொரு ஆவரணத்துக்குள்ளும் ஒரு முத்ரா தேவதை, ஆவரண தேவதைகள், யோகினி தேவதைகள், சக்தி தேவதைகள் மற்றும் நவ ஸித்தி தேவதைகள் இருப்பதாக ஞானநூல்கள் விவரிக்கின்றன.

    பெளர்ணமி தினங்களில் இந்த 9 ஆவரணச் சுற்றுக்கும் தனித்தனியே சிறப்பு பூஜைகள் நடத்தப்படும். பூஜைகள் நிறைவுற்றதும் பிந்து ஸ்தானத்தில் அருளும் அன்னை காமாட்சிக்கு ஆராதனைகள் நடை பெறும். இதுவே நவாவரண பூஜை.

    இந்தப் பூஜையில் கலந்து கொண்டால் சகல கலைகளிலும் தேர்ச்சி பெறலாம்; ஶ்ரீசக்கரத்தை வணங்கினால் நம் தேசத்தில் உள்ள சகல சக்தி வடிவங்களையும் தரிசித்த புண்ணியத்தை அடையலாம் என்பது ஐதிகம்.

  • Lord Maattruraivaratheesvarar Temple:Bestower of a Flawless Life

    திருப்பாச்சிலாச்சிராமம் என்று ஞானநூல்கள் போற்றும் தேவாரத் திருத்தலம் திருவாசி. திருச்சியிலிருந்து முசிறி, நாமக்கல், சேலம் செல்லும் சாலையில் 15 கி.மீ தூரத்தில் உள்ளது.  

    'வாசி' என்றால் குற்றம். குற்றமில்லாத பெருவாழ்வு பெற, திருவாசியில் எழுந்தருளி இருக்கும் பாலாம்பிகா சமேத மாற்றுரைவரதீஸ்வர் ஒருவரே துணை என்று திருமுறைகள் புகழ்கின்றன. தேவாரப் பாடல்பெற்ற தலங்களில் 62 ஆவது காவிரி வடகரைத் தலம் இது. திருஞானசம்பந்தர், சுந்தரரால் பாடல்பெற்ற புண்ணிய க்ஷேத்திரம். சிவனடியார்கள் மகிழ்ந்து பாடிப் பரவும் 'துணி வளர் திங்கள் துலங்கி விளங்க' என்ற பதிகம் பிறந்தது இந்தத் தலத்தில்தான்.

    திருவாசி ஆலயம் சுமார் 1500 ஆண்டுகள் பழைமையானது. ஹொய்சாள சோழ நாயக்கர்களால் பெரும் கற்றளியாக கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. கட்டடக் கலை சிறப்புகள் கொண்டது. நான்கு தூண்களுக்கு நடுவில், வெளியே எடுக்க முடியாதபடி திகழும் உருளைக் கல் சிற்ப வேலைப்பாடு, அதற்குச் சான்று.

    சோம வாரமாகிய திங்கட்கிழமையில் மாற்றுரைவரதீஸ்வரருக்கு இலுப்பை எண்ணெயால் தீபம் ஏற்றி வழிபட்டால் நிரந்தர வேலை, வேலையில் இருப்பவர்களுக்கு உயர் பதவி, பூர்வீகச் சொத்து பிரச்னை நீங்குதல் உள்ளிட்ட பல நன்மைகள் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை.

    திருவாசி ஆலயத்தில், கிரக மூர்த்தியர் சூரியனை நோக்கியே அமைந்துள்ளனர். சூரியதேஷம் உள்ளவர்கள் இத்தல நவகிரகங்களை வழிபடுவது சிறப்பு.

    சண்டிகேஸ்வரிக்கென தனிச் சந்நிதி அமைந்துள்ள திருத்தலம் இது. தம்பதி ஒற்றுமை வேண்டவும், படித்துக்கொண்டிருக்கும் பெண்கள் மனம் தடுமாறாமல் படிப்பில் கவனம் செலுத்தவும் வேண்டி, இந்த அம்மனை வழிபடுகிறார்கள். உத்திரட்டாதி நட்சத்திரத்தில் இந்தச் சண்டிகேஸ்வரிக்கு அபிஷேகம் செய்து வழிபடுவது சிறப்பு. கஜலட்சுமித் தாயாருக்கும் இங்கு தனிச் சந்நிதி உண்டு; செல்வகடாட்சம் அருளும் அன்னை இவர்.

    இத்தலத்தில் உள்ள தலவிருட்சமான வன்னிமரம் ஆயிரம் வருடங்கள் பழைமையானது. சுவாமி சந்நிதிக்குச் செல்லும் முன்மண்டபத்தில் அதிகார நந்தி தன் மனைவியுடன் அருள் பாலிப்பது சிறப்பு. 

    இத்தலத்தில் அருளும் சண்முகப் பெருமான் சிறந்த வரப்பிரசாதி. இவரின் மயில் வாகனம் வழக்கத்துக்கு மாறாக இடம் மாறித் திகழ்கிறது. இவரை வழிபடுவதால் எதிரிகளின் தொல்லையிலிருந்து விடுபடலாம் என்பது ஐதீகம்

    கோயிலின் கமல மண்டபம் அருகில், ஞானசம்பந்தப் பெருமான் மன்னன் மகளின்நோய் தீர்த்த அற்புதம், சுந்தரர்க்கு இறைவன் பொற்கிளி கொடுத்த அற்புதத்தை விவரிக்கும் சிற்பக் காட்சிகளும், அர்த்தமண்டபத்தின் அருகில் கிளி கொடுத்தருளிய திருவாசலும் அவசியம் தரிசிக்கவேண்டியவை.

    அம்பாள் சந்நிதியின் கோஷ்டத்தில் இச்சாசக்தி, கிரியா சக்தி, ஞான சக்தி, கெளரி சக்தி, உமா சக்தி ஆகிய 5 அம்பிகைகள் அருள்வது, இக்கோயிலின் சிறப்பம்சம்.

    இங்கே அருள்புரியும் பாலாம்பிகை மிகவும் சக்திவாய்ந்த தெய்வமாகப் போற்றப்படுகிறாள். பாலாம்பிகை சந்நிதிக்கு நேர் எதிரே செல்வ விநாயகர் அருள்கிறார். இவர் கன்னிமூல கணபதி என அழைக்கப்படுகிறார். இவரை வழிபட்டால் திருமண தோஷம், குழந்தையின்மை போன்ற பிரச்னைகளுக்கு நல்லதொரு தீர்வு கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை.

    அம்பாள் சந்நிதியின் முகப்பில் இரண்டு துவாரபாலகிகளைக் காண முடிகிறது. இவர்கள் குழந்தை வரம் வேண்டும் பக்தர்களுக்காக அம்பாளிடம் பரிந்துரைப்பதாக ஐதீகம்.திருமணமாகாத பெண்கள் இந்த துவார பாலகியருக்கு மஞ்சள் கயிறு கட்டியும் பிரார்த்திக்கின்றனர். குழந்தையில்லாத பெண்கள் இவர்களின் முன் தொட்டில் கட்டுகின்றனர். துவாரபாலகியர் மூலமாக, இவர்களின் கோரிக்கைகளை அம்பாள் ஏற்றுக்கொள்வதாக ஐதீகம்.

    அம்பாள் சந்நிதிக்கு எதிரே உள்ள அன்னமாம் பொய்கை என்ற தீர்த்தம் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது. திருமணமாகாத ஆண் பெண் இருபாலரும் வெள்ளி, செவ்வாய், ஞாயிறு… இவற்றுள் ஏதேனும் ஒரு கிழமையில் காலை 7 மணிக்கு அன்னமாம் பொய்கையின் நீரைத் தலையில் தெளித்துக்கொண்டு, அம்பாளுக்கு 11 நெய் தீபங்கள் ஏற்றி வணங்க வேண்டும். இது போல ஐந்து வாரங்கள் தொடர்ந்து செய்து வழிபட்டால், நல்ல வரன் அமைந்து திருமணம் வெகு சீக்கிரம் நடைபெறும். அம்பாளை 9 முறை வலம் வந்து வழிபட்டால், குழந்தைப் பேறு வாய்க்கும்.

  • Arasarkovil Mahalakshmi:The Goddess Bestowing Prosperity and Auspiciousness

    செங்கல்பட்டு –  மதுராந்தகம் பாதையில் படாளம் கூட்  ரோட்டிலிருந்து இடது பக்கம் செல்லும் சாலையில் 6 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது அரசர்கோயில். இந்த ஆலயத்தில் குடிகொண்டுள்ள சுந்தரமகாலட்சுமியின் வலது பாதத்தில் ஆறு விரல்கள் இருப்பது குறிப்பிடத்தக்க அதிசயம். ஒரு முறை ஜனக மகாராஜாவும், பெருமாளும் இத்தலத்தில் சேர்ந்திருக்க நேரிட்டதால் இத்தலம் அரசர்கோயில் என்றானதாம். கற்பூர ஆரத்தி காட்டி, தாயாரின் வலது பாதத்தை தரிசிக்கும் வாய்ப்பை வழங்குகிறார் பட்டர். இடது கரத்துக்குக் கீழே பத்மாசனமாக மடித்து வைத்த நிலையில் இருக்கிறது வலது பாதம். அதில் சுண்டு விரலை அடுத்து அழகான ஆறாவது விரல். இந்த ஆறுவிரல்கள் உள்ள பாதத்தை தரிசிப்பவர்களுக்கு அதிர்ஷ்டத்தை அள்ளி அள்ளித் தருகிறாள் மகாலட்சுமி என்பது ஐதீகம். அன்னைக்குப் பலாச் சுளைகளால் அபிஷேகம் செய்து பின் அவற்றை பக்தர்களுக்குப் பிரசாதமாக தருகிறார்கள்.  

    யோக வாழ்வளிக்கும் மகாலட்சுமீஸ்வரர்

    மைசூருக்கு அருகேயுள்ள ஹாஸன் பகுதிக்கு 23 கி.மீ தொலைவில் உள்ள ஊர் தொட்ட கட்டவல்லி. இங்கு இருக்கும் மகாலட்சுமியின் ஆலயத்தில் சரஸ்வதிக்கும் ஒரு சந்நதி யுள்ளது. சிவனும், விஷ்ணுவும் எதிர்எதிராக கோயில்கொண்டுள்ளனர். மிகவும் அழகான உருவம். நான்கு கைகளில் சங்கு, சக்கரம், கதை, தாமரை வைத்திருக்கிறாள். இம்மாதிரி கோலத்தில் வேறு எங்கேயுமே மகாலட்சுமி கிடையாது.

    திருமாலின் திருமார்பினில் நீங்காதிருக்கும் வரம் வேண்டி அலைமகளாம் லட்சுமிதேவி இங்கு ஈசனைப் பூஜித்து பேறு பெற்றதாக தல புராணம் கூறுகிறது. கருவறைக்குள் கருணையோடு மகாலட்சுமீஸ்வரர் என்கிற திருப்பெயரோடு, ருத்ராட்சப் பந்தலின் கீழ் அருள்பாலிக்கிறார். அனுஷ நட்சத்திரக்காரர்கள் வழிபட உகந்த தலம் இது. ஏனெனில், அனுஷத்திற்கு அதிதேவதையே மகாலட்சுமிதான். செல்வச் செழிப்பு உண்டாக லட்சுமி ஹோமம் நடத்தப்படுகின்றது. தாமரை இதழில் தேனூற்றி ஹோம அக்னியில் இட்டு யாகங்கள் செய்யப்படுகின்றன. மயிலாடுதுறையிலிருந்து 7 கி.மீ. தொலைவில் இத்தலம் உள்ளது.

    மாசற்ற வாழ்வு தரும் மாமாகுடி ஸ்ரீ மகாலட்சுமி

    ஸ்ரீ மகாலட்சுமி அவதரித்த தலமாக இதைத்தான் குறிப்பிடுகின்றனர். திருக்கடையூர் ஸ்ரீ அமிர்தகடேஸ்வரர் ஆலயத்திற்கு வடக்கிலும், ஆக்கூருக்கு அருகேயும் இத்தலம் அமைந்துள்ளது. ஆதிகாலத்தில் இத்தலத்தை லட்சுமிபுரம், திருமால்மாகுடி என்றெல்லாம் அழைத்தனர். மிகவும் அரிய ஆலயமாக இருப்பதால் யாருக்கும் தெரியாமல் இருக்கிறது.

    அழகான ரூபம் தரும் அரூப லட்சுமி

    காஞ்சி காமாட்சி கோயிலில் அரூப லட்சுமியை தரிசிக்கலாம். மகாலட்சுமிக்கு தான் மிகவும் அழகுடையவள் என்ற கர்வம் ஏற்பட்டதாம். ஒருநாள் தன் கணவர் மகாவிஷ்ணு அழகையே பரிகசிக்க, அவர் சாபமிடுகிறார். அந்தச் சாபம் நீங்க காமகோட்டத்தை அடைந்து தேவியை நோக்கித் தவம் புரிகிறாள். 

  • A Temple That Opens Only for 6 Months a Year!

    த்தரகாண்ட் மாநிலத்தில் அலக்நந்தா நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது  பத்ரிநாத் கோவில். இந்த இடத்தில் பத்ரி நாராயணன் என்ற பெயரில் இறைவன் வீற்றிருந்து அருள் பாலிக்கிறார். 

    இக்கோவில் 3000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமை வாய்ந்ததாக கூறப்படுகிறது. மேலும் இது 108 திவ்ய தேசங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இங்கே மகாவிஷ்ணு வாழ்ந்து வருவதாக நம்பப்படுகிறது.

    இந்தியாவின் மிகவும் புனிதமான யாத்திரை தலங்களில் இது முக்கியமானதாக போற்றப்படுகிறது. `சார் தாம்' என்று அழைக்கப்படும் இந்தியாவின் 4 புனிதமான தலங்களில் இந்த பத்ரிநாத் திருத்தலமும் ஒன்று. பத்ரிநாத் கோவிலின் மிகவும் சுவாரசியமான அம்சங்களில் ஒன்று. அங்குள்ள வெந்நீர் ஊற்று. இதனை தப்ட் குண்ட் என்பார்கள்.

    இது மருத்துவ குணம் கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. அதோடு பக்தர்களால், புனிதமானதாக போற்றப்படுகிறது. பக்தர்கள் பத்ரிநாத் கோவிலுக்குள் நுழையும் முன்பாக, இந்த சுடுநீரில் நீராடுவது வழக்கம்.

    இமயமலையில் நிலவும் அதீத குளிர் காரணமாக இந்த ஆலயம், ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஏப்ரல் கடைசியில் இருந்து நவம்பர் தொடக்கம் வரை ஆண்டுக்கு ஆறு மாதங்கள் (மட்டுமே திறந்து வைக்கப்படும் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.